{"id":2995,"date":"2022-01-26T23:19:48","date_gmt":"2022-01-26T20:19:48","guid":{"rendered":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/?p=2995"},"modified":"2023-01-16T09:01:31","modified_gmt":"2023-01-16T06:01:31","slug":"sosyal-medya-yazilari-ne-kadar-samimi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/sosyal-medya-yazilari-ne-kadar-samimi\/","title":{"rendered":"Sosyal Medya Yaz\u0131lar\u0131 Ne Kadar Samimi?"},"content":{"rendered":"\r\n

Sosyal Medya Yaz\u0131lar\u0131 Ne Kadar Samimi?<\/h2>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sosyal medya insanlar aras\u0131 ileti\u015fimin en fazla kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 platform olarak \u00f6n s\u0131ralarda yer almakta. Her ge\u00e7en g\u00fcn t\u0131klanma say\u0131s\u0131 artmakta. Toplum i\u00e7erisinde benzeri olmaks\u0131z\u0131n y\u00fcksek\u00e7e be\u011feni toplayan sosyal medya ayn\u0131 zamanda ki\u015finin i\u00e7selli\u011fini kapatan bir yap\u0131ya sahip. Samimiyeti gizleyen bir do\u011fas\u0131 var. Ki\u015finin bulundu\u011fu herhangi bir dijital platform her ne kadar o ki\u015fiye has oldu\u011funu iddia etse de bu, sahip oldu\u011fu i\u00e7sel samimiyeti d\u0131\u015far\u0131ya d\u00f6kemiyor ne yaz\u0131k ki.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ac\u0131m\u0131z\u0131, sevincimizi, \u00f6fkemizi sosyal medyada yaz\u0131ya d\u00f6k\u00fcp bunu lanse etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u0131rada kli\u015fele\u015fmi\u015f terimlere maruz kal\u0131p bocalar\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc dijital ortamda kurulan \u00e7o\u011fu ileti\u015fim kaynaklar\u0131 insan\u0131 bir ad\u0131m geri plana atar. Elimize bir kalem ve bir k\u00e2\u011f\u0131t alarak masa ba\u015f\u0131nda iki kelimeyi bir araya getirdi\u011fimiz s\u0131rada aslen d\u00fc\u015f\u00fcncemizi ifade edebiliriz. Duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin saf ve \u00f6z h\u00e2li ki\u015fiye hast\u0131r, zihinden do\u011far, ki\u015fiyi temsil eder. Oysa klavye \u00fczerinden bunu sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fmak, zihni dijital ortam\u0131n ambiyans\u0131na s\u00fcr\u00fckler ve art\u0131k ona ayak uydurur, bu da biriciklikten geriye ka\u00e7ar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ge\u00e7mi\u015fi y\u00e2d etmek gibi bir amac\u0131m yok fakat yaz\u0131nsal t\u00fcrde ifade edilen duygular ki\u015finin niyetini ve hislerini daha a\u00e7\u0131k beyan eder. Sosyal medya, mektuptan daha h\u0131zl\u0131 ve en az mektup kadar uzun yazabilece\u011fimiz bir mecra iken neden mektup kadar samimi de\u011fil? Bizlerin olu\u015fturmad\u0131\u011f\u0131 bir mecra iken sosyal medya, ister istemez oran\u0131n olu\u015fturdu\u011fu ambiyansa ayak uydururuz. G\u00f6zle g\u00f6r\u00fclmeyen s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fmaktan sak\u0131n\u0131r\u0131z. Fakat mektup yazarken ayn\u0131 tutumu sergilemeyiz. B\u00fct\u00fcn kurallar ve s\u0131n\u0131rlar bize aittir. Bunun bilincinde olaraktan rahat bir \u015fekilde izah ederiz kendimizi.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Sosyal\r\n
Sosyal Medya Yaz\u0131lar\u0131 Ne Kadar Samimi?<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a0Topluluk olarak \u00e7o\u011funlu\u011fun se\u00e7ti\u011fi se\u00e7eneklerde bulunma e\u011filimine sahip olmam\u0131zdan \u00f6t\u00fcr\u00fc mektup gelene\u011fi pek de\u011fer g\u00f6rm\u00fcyor. G\u00fcnce tutmak da buna d\u00e2hil olabilir.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u0130nsanlar kendilerini daha iyi ifade etmek ve duygular\u0131n\u0131 kat\u0131ks\u0131z bir \u015fekilde ortaya sunmak i\u00e7in bunu k\u00e2\u011f\u0131da d\u00f6kerek hem samimi bir hitabeti yakalar hem de kal\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 maksimum seviyeye ula\u015f\u0131r. Mektubun samimiyeti sosyal medyadan \u00fcst\u00fcnd\u00fcr diyebiliriz.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sosyal Medya Yaz\u0131lar\u0131 Ne Kadar Samimi? Sosyal medya insanlar aras\u0131 ileti\u015fimin en fazla kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 platform olarak \u00f6n s\u0131ralarda yer almakta. Her ge\u00e7en g\u00fcn t\u0131klanma say\u0131s\u0131 artmakta. Toplum i\u00e7erisinde benzeri olmaks\u0131z\u0131n...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2996,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2995","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2995\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trmedya.co\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}